Laktanz verfasste die Diuinae institutiones w hrend der Christenverfolgung unter Diokletian als apologetisch ausgerichtete Gesamtdarstellung des christlichen Glaubens f r gebildete Leser. Im siebten und letzten Buch (De uita beata) belegt er zun chst die Endlichkeit der Welt und die Unsterblichkeit der Seele. Dann kommt er auf das Ende der Welt, das Gericht, die Tausendj hrige Gottesherrschaft und die Vollendung der Welt zu sprechen. Bei der berarbeitung des Werks f gt er einen dualistischen Zusatz ber Funktion des B sen in der Welt und eine r hmende Anrede an Kaiser Konstantin ein, deren Anspielungen die Datierung der Neuauflage ins Jahr 324 erm glicht.
Der vorliegende umfassende Kommentar, der erste berhaupt, bietet eine Einleitung, unter anderem zum historischen Hintergrund und zu den Quellen (Johannesoffenbarung, Sibyllenorakel, Corpus Hermeticum, Hystaspesapokalypse, Cicero, Vergil usw.), den Text mit bersetzung (die erste seit 1787) und Erl uterungen zu sprachlichen, textkritischen, motivgeschichtlichen und theologischen Fragen im Zusammenhang mit diesem einzigartigen Zeugnis fr hchristlicher Eschatologie und apologetischer Auseinandersetzung mit der paganen Kultur.
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