La Iglesia católica no nos reconoce a las mujeres la autoridad moral para tomar decisiones, ni nos permite ser sacerdotes: ¿por qué sigues siendo católica? ¿Qué nos mantiene en la Iglesia? Ciertamente, ésta no es un... Read more

La Iglesia católica no nos reconoce a las mujeres la autoridad moral para tomar decisiones, ni nos permite ser sacerdotes: ¿por qué sigues siendo católica? ¿Qué nos mantiene en la Iglesia? Ciertamente, ésta no es una pregunta menor si tomamos en cuenta que la población católica de esta región es de un poco más de quinientos millones de personas (alrededor de 40% de la población católica mundial), y que de ésta, un poco más de la mitad somos mujeres a quienes no se nos reconoce la autoridad moral para tomar decisiones. Es importante entonces preguntarse:¿Por qué seguimos siendo católicas si nuestra Iglesia nos trata tan mal?Con estas preguntas y esta consideración se lanzó en abril de 2014 el concurso de ensayo promovido por Documentación y Estudios de Mujeres, A.C. (demac), Católicas por el Derecho a Decidir, A.C., y la Red Latinoamericana de Católicas por el Derecho a Decidir. Las historias ganadoras se recopilaron en esta obra.El primer lugar lo ganaron Marcela Gallegos Ruiz, por el ensayo titulado “Corazones que cantan soplos de vida”, firmado bajo el seudónimo de Plenilunio de abril, proveniente de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, y Margarita García Mora, por el ensayo “¿Por qué sigo siendo católica?”, firmado con el seudónimo de La discípula de Jesús, proveniente de Tlaquepaque, Jalisco.El segundo lugar fue otorgado a Frida Varinia Ramos Koprivitza, por el ensayo “No nací, me hice creyente: historia de una conversión”, firmado bajo el seudónimo de María Egipciaca, proveniente de Temixco, Morelos, y a Lourdes Raymundo Sabino, por el ensayo “Soy católica porque la fe en esta religión es lo que mi madre y mi padre sí pudieron darme”, firmado bajo el seudónimo Ana Fernanda Carlos, proveniente de México, D. F.El tercer lugar se le asignó a Sonia Corral Villar, por el ensayo “Hacia una teología de la liberación femenina”, firmado bajo el seudónimo de Sor Liviantada, proveniente de Las Palmas de Gran Canaria, España. Less